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Der „Fall der Influencer“. Passiert das wirklich oder sind das nur Illusionen?

Trotz Online-Hass zeigen die Zahlen nur einen kurzen Dämpfer

Der „Fall der Influencer“. Passiert das wirklich oder sind das nur Illusionen?

Randy Meeks

  • 1. September 2026
  • Aktualisiert: 1. September 2026 um 08:20
Der „Fall der Influencer“. Passiert das wirklich oder sind das nur Illusionen?

Alles begann mit einem Video, in dem sich ein Mädchen in Stories darüber beschwerte, dass sie nur einen Monat Urlaub statt drei gehabt hatte, „wie alle anderen“. Und dann explodierte das Internet. Die Werbeposts, die Urlaube im Hotelchen um jeden Preis, die Videos, in denen über Politik gejammert wird, obwohl sie für das, was sie angeblich verteidigen, nicht einen Finger krumm gemacht haben… Das digitale Äquivalent dazu, mit Piken und Fackeln die Burg der Adligen zu stürmen und die Köpfe der Influencer zu fordern. Es ging so weit, dass sogar die Influencer selbst anfingen, sich herauszureden, sich „Content Creator“ zu nennen und den Sturz „der Bösen“ zu fordern. Also derer, die sie nicht sind. Ein erbärmliches Schauspiel (von ihrer Seite), das am Ende… zu irgendetwas geführt hat?

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Die Stunde der Bösen

Am Ende kommt’s aufs Gleiche raus. Vielleicht folgst du ihnen nur, um über sie zu lachen, oder weil du wirklich glaubst, dass genau diese Anti-Falten-Creme die ist, die sie nachts benutzen, oder weil sie irgendwie Teil deiner Familie sind. Der „Sturz“ der Influencer ist, wenn man am Ende Zahlen in der Hand hat, nur eine kleine Bodenwelle auf dem Weg gewesen, die als Warnung für die Zukunft dient: Nicht alles ist erlaubt. Nehmt euch in Acht. Offensichtlich, Maria Pombo oder Lola Lolita wird das ziemlich egal sein, aber tatsächlich gibt es einige Accounts, ein paar wenige, denen das wirklich wehgetan hat. Nicht so sehr, dass sie keine Werbung mehr hätten, allerdings.

RoRo hat nach der Velada 827.000 Follower verloren, 5,5 %, die die Marken ein bisschen nervös machen sollten: Warum mit jemandem zusammenarbeiten, der mitten im Niedergang steckt? Das ist es, was sich auch alle fragen sollten, die mit Aruberuto Makoto irgendetwas machen wollen, dem ersten Influencer, der nach dem berühmten „Sturz“ ins Fettnäpfchen getreten ist, was die These dieses Posts beweist: Die Leute werden nicht noch eine durchgehen lassen. Seit er in Japan versucht hat, sich an eine Unbekannte ranzumachen, und seit seinen jämmerlichen Ausreden hat er 4 % seiner Follower verloren, also 11.530 Follower. Das mag nicht nach viel aussehen, aber wenn das in nur einer Woche passiert, ist das heftig.

Die meisten haben es, wenn wir ehrlich sind, nicht einmal gemerkt: Ja, vielleicht geht das Engagement ein paar Tage runter und es verschwinden ein paar tausend Follower (im Fall von Peldanyos zum Beispiel nur 2192). Traurigerweise glaube ich, dass das alles ist, wozu die berühmte „Sturz“ reicht. Wenn ein „Creator“ wie JWulen, den ein Video als absoluten Plagiator entlarvt hat und im ganzen Internet für Wirbel gesorgt hat, nur 71.000 Follower verloren hat (von 5 Millionen), dann ist alles verloren. Ja, viele Influencer kaufen Follower (und das ist der Grund, warum sie die Likes verbergen), aber es entsteht der Eindruck, dass die Hekatombe mal wieder kam, losbrach und in unserer Bubble endete.

Je nachdem, mit wem du in den verschiedenen Marketingagenturen sprichst, wird man dir sehr unterschiedliche Dinge über Influencer-Marketing erzählen: Es gibt Leute, die ein Vermögen für eine Story ausgegeben haben, die nicht eine einzige Conversion gebracht hat, und Leute, die dank ihr das Zehnfache ihres Einsatzes als Gewinn gemacht haben. Wird irgendjemand ein Parfum kaufen, weil Natalia Palacios unter #Werbung meint, es nach Erdbeere riecht?

Die Influencer, die früher Teil des Alltags von Millionen Menschen waren, die zu ihnen ein fast freundschaftliches Verhältnis hatten (natürlich nur einseitig), sind zu unserer Klatschpresse 2.0 geworden, und das ist das Einzige, was interessiert: mit wem sie was haben, wen sie verteidigen, wen sie hassen, mit wem sie Kinder haben. Ob sie lügen oder die Wahrheit sagen, ob sie Unsinn reden oder nicht. Sie sind unser Brot und Spiele, unsere Narren, die sich das Geld schaufelweise einstreichen, während sie jonglieren. Von einem Sturz kann keine Rede sein (abgesehen von rein anekdotischen Fällen), wenn es eine parasoziale Beziehung gibt. So traurig, wie es klingt.

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